فيلسوف القومية العربية _د.عصمت سيف الدولة

دكتور عصمت سيف الدولة فيلسوف الفكر العربي الحديث بلا منازع


الدكتور عصمت سيف الدولة ( رحمه الله ) كان رجلاً في زمن ندرت فيه الرجال ، ومفكر حر من النوع الذي لم يعد موجود في هذ الأيام .
لقد عشت زمناً كبيراً أقرأ في الكتب الغربية لأنها تعوضني الفقر الفكري الذي يسيطر علي السحة العربية ولا أجد في الكتاب العرب إلا مقلد مستغرب أو حر يفتقد الحجة . ورغم كونه محسوب علي الناصريين ، إلا أن الحقيقة الواضحة لم يك مقلداً ولا تابع لأي أحد في الدنيا ..
بعد 25 عاما من القراءة والبحث وجدت أخيراً كاتبا عربيا يستطيع أن يمتعني عقلياً ، لا يهم تتفق معه كليا أم تختلف ، ولكنك بعد كل كتاب تتعب في قراءته ، تخرج بحصيلة من الفكر العلمي نادراً ما تجدها في كتاب عربي غيره .
لقد كانت مفاجأة لي حين عرفت الدكتور عصمت ككاتب ومفكر .
لقد كنت أعرف الاسم مجرداً علي أنه أحد رموز الناصرية والقومية العربية ومحامي مدافع عن الحريات ..
اكتشفت خطئي كلياً حين التقيت أحد شباب المحامين علي أحد مقاهي القاهرة (صديقي الحبيب الأستاذ : وليد خيري ) تناقشنا حول الماركسية وتطور المجتمعات في ليلة ممتعة ، يومها تعرفت علي د. عصمت سيف الدولة كمفكر وفيلسوف ..
يااااااااااااااااااااه لم أقرأ كتاباً واحد اً لهذا الرجل رغم أني قرأت آلاف الكتب ..

كم ظلم هذا المفكر القومي و الفيلسوف العربي نادر المثال ، كم خسرت الأجيال الجديدة بفقدانهم لهذا الفكر العربي العلمي الحر ، كم ساهم النظام الحاكم بسطوة التجهيل في إبعاد أجيال من المصريين عن هذا الكاتب .
استعرت كتبا من الأصدقاء ، وسرقت كتبا من مكتب صديقي القومي المحترم وليد .
كانت المفاجأة هذا مفكر عربي يناقش الماركسية ، من خلال منهج علمي ، بعيداً عن المواقف المسبقة ، والأحكام المتشنجة مع أو ضد ، كان أول كتاب عربي أراه يناقش الأفكار الماركسية دون تقديس أو تحقير ، ولكنه يناقشها مناقشة الند للند بالمنهج العلمي الموسوعي الذي تفرد به من حيث ماركس هو ميراث للبشرية يجب علي العرب أن يناقشوه ويأخذوا منه ويردوا عليه ، ومن ناحية أخري وجدت منظراً علميا للقومية العربية ، فهو بلا منازع منظر الفكر القومي الأكبر ، والفيلسوف العربي الأعمق في العصر الحديث ، ليس جامدا ، ولكنه ييضمن فكره هيجل وماركس ومونتسكيو ولينين ( الذي يحبه كثيراً) كذلك أبو حامد الغزالي ، عجيب رأس هذا الرجل .
كان أول ما قرأته له كتاب (المنطلقات .. ماهو مجتمعنا ومن نحن ؟ ) ورغم كل انشغالاتي في هذه الفترة قرأته 5 مرات ، مرتين للفهم والثلاثة الأخري للمتعة العقلية .. ثم توالت قراءتي للرجل ( الكتب المهداة والسروقة معاً :):) )
وبعد انتقالي للإسكندرية مرة أخري افتقد مصادر كتب الدكتور فأخذت أبحث عنها
لم أجد كتباً متوفرة له في المكتبات ..
وبحثت علي النت فلم أجد كتاباته ولكني وجدت أناسا غير مصريين يتحدثون عن تلك القامة المعربية المصرية الشامخة .
ثم وجدت موقعه القيم ( حفظ الله المهندس محمد عصمت سيف الدولة ) ولكني للسف وجدته غير منتشر بين الشباب ؟
لذلك فكرت أن جزءاً من الشرف بنشر كتابات هذا الرجل الذي شاركنا طويلا في هضمه حقه من التذكر والتبجيل وحسن النشر لأفكاره .
لذلك أحاول أن أرد بعض الجميل له ولتلاميذه الشرفاء بنشر هذه الكتب من خلال حسابي علي الفور شيرد .. أتمني أن تفيد بعض من يبحث الفكر القيم ، والبحث العلمي

كتب الدكتور عصمت سيف الدولة للتحميل

مجموعة من أهم الكتب في الفكر القومي العربي و الصراع العربي الإسرائيلي (نقد معاهدة كامب ديفيد ورفض الاعتراف بالكيان الصهيوني )ونظرية الإشتراكية
العربية و فلسفة جدل الإنسان للدكتور عصمت سيف الدولة

الاعتراف المستحيل

هذه المعاهدة

الهوية العربية

الطريق إلي أريحا(1)اا

الطريق إلي أريحا (2)ا

بيان طارق


(1)حوار مع الشباب العربي

حوار مع الشباب العربي (2)اا

حوار مع الشباب العربي(3)اا

حوار مع الشباب العربي(4)ا


رأسمالية وطنية ورأسمالية خائنة



أسس الاشتراكية العربية(المقدمة)ا

الأسس (1)_ من أجل اشتراكية عربية

الأسس (2)- جدل الإنسان

(3)الأسس _الحريةأولاً

الأسس (4)_والحرية أخيراً

الأسس(5) _ في الوحدة

االأسس(6)- في البعدالرابع

الأسس(7) _ الطليعة العربية

فضل القرآن العظيم

فضل القرآن العظيم

** قال رسول الله ) صلى الله عليه وآله وسلم ):
فَضْلُ القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه .
**قال رسول الله ) صلى الله عليه وآله وسلم( :
إِذا التبَستْ عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن ،
فإِنه شافع مشفَّع ، وماحِلٌ مصدَّق
من جعله أَمامه قاده إِلى الجنة ، ومن جعله خلفه ساقه إِلى النار،
وهو الدليل يدل على خير سبيل ، وهو كتاب فيه تفصيل ، وبيان وتحصيل ،
وهو الفصل ليس بالهزل ، وله ظهر وبطن ، فظاهره حكم ، وباطنه علم
لا تُحصى عجائبه ، ولا تبلى غرائبه ، فيه مصابيح الهدى ، ومنار الحكمة
**قال رسول الله ) صلى الله عليه وآله وسلم : (
كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم
هو الفصل ليس بالهزل ،
هو الذي مَن تركه من جبار قصمَه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أَضلَّه الله
فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم ،
وهو الذي لا تزيغ به الاَهواءُ ، ولا تلتبس به الاَلسنة ، ولا يشبع منه العلماءُ .

**قال رسول الله ) صلى الله عليه وآله وسلم ) :
إن هذا القرآن هو النور المبين ، والحبل المتين ،
والعروة الوثقي ، والدرجة العليا ، والشفاء الأشفي ، والفضيلة الكبري ، والسعادة العظمي
مَن استضاءَ به نوّرهُ الله ، ومَن عقد به أُموره عصَمهُ الله ، ومَن تمسك به أَنقذهُ الله.
ومَن لم يفارق أَحكامَه رفعه الله ، ومَن آثره على ما سواه هداه الله.ومَن طلب الهدى في غيره أَضلَّه الله.

*وقال أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (عليه السلام):
«واعلموا أنّ هذا القرآن هو الناصح الذي لا يَغُشّ ،
والهادي الذي لا يُضِلُّ، والُمحدِّثُ الذي لا يكذبُ
وما جالس هذا القرآن أحدٌ إلاّ قام عنه بزيادة أو نقصان، زيادة في هدىً أو نقصان من عمى ،
واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة ، ولا لأحد قبل القرآن من غنىً،
فاستشفوه من أدوائكم واستعينوا به على لأْوائِكم ; فإنّ فيه شفاء من أكبر الداء وهو الكفر والنفاق والغيّ والضلال، فاسألوا الله به وتوجّهوا إليه بحبّه .
ظاهره أنيق ، وباطنه عميق ، له تخوم ، وعلى تخومه تخوم ،
لا تُحصى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه .

*وقال أيضا :
(بعد وصف رسول الله صلي الله عليه وعلي آله)
أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ نُوراً لا تُطْفَأُ مَصَابِيحُهُ
وَسِرَاجاً لا يَخْبُو تَوَقُّدُهُ ، وَ بَحْراً لا يُدْرَكُ قَعْرُهُ ، وَ مِنْهَاجاً لا يُضِلُّ نَهْجُهُ
وَ شُعَاعاً لا يُظْلِمُ ضَوْءُهُ ، وَ فُرْقَاناً لا يُخْمَدُ بُرْهَانُهُ ، وَ تِبْيَاناً لا تُهْدَمُ أَرْكَانُهُ
وَ شِفَاءً لا تُخْشَى أَسْقَامُهُ ، وَ عِزّاً لا تُهْزَمُ أَنْصَارُهُ ، وَ حَقّاً لا تُخْذَلُ أَعْوَانُهُ
فَهُوَ مَعْدِنُ الإيمَانِ وَ بُحْبُوحَتُهُ
وَ يَنَابِيعُ الْعِلْمِ وَ بُحُورُهُ
رِيَاضُ الْعَدْلِ وَ غُدْرَانُهُ ، وَ أَثَافِيُّ الإسْلامِ وَ بُنْيَانُهُ ، وَ أَوْدِيَةُ الْحَقِّ وَ غِيطَانُهُ
وَ بَحْرٌلا يَنْزِفُهُ الْمُسْتَنْزِفُونَ ، وَ عُيُونٌ لا يُنْضِبُهَا الْمَاتِحُونَ
وَ مَنَاهِل لا ُ يَغِيضُهَا الْوَارِدُونَ ، وَ مَنَازِلُ لا يَضِلُّ نَهْجَهَا الْمُسَافِرُونَ
وَأَعلا مٌ لا يَعْمَى عَنْهَا السَّائِرُونَ ، وَ إِكَامٌ لا يَجُوزُ عَنْهَا الْقَاصِدُونَ.

حملة العشرة مليون ختمة في رمضان

حملة 10 مليون ختمة في رمضان
علي نية الفرج للأمة والنصر علي الأعداء
ياتري نصيبك كام من العشرة مليون
بس أنوي وربنا يوفقنا جميعا

هدفنا التحرير وليس الدويلة أو السلطة أو التعايش

هدفنا التحرير وليس الدويلة أو السلطة أو التعايش
لقد كثرت أطروحات المتخاذلين واللاهثين من العرب الفلسطينيين وغيرهم، عن أية تسوية مع الصهاينة اليهود، ضاربين عرض الحائط بكفاح الشعب الفلسطيني على امتداد أكثر من مئة عام، ومستهترين بدماء الشهداء التي روت تراب فلسطين من أجل تحريرها.
ولذلك نعيد التأكيد بأن فلسطين عربية من البحر إلى النهر، وأن كل حياد عن عروبة فلسطين يقود إلى التفريط بالأسس والثوابت وإلى انحراف البوصلة السياسية. وفي ظل الهوس الرسمي وغير الرسمي العربي المتلهف على جهود أوباما لإعادة إحياء “العملية السلمية” السخيفة، وفي ظل تكاثر المؤتمرات واللقاءات التطبيعية الباحثة عما تقول إنه “حل للمسألة الفلسطينية”، نعيد التأكيد أننا ضد كل مشاريع التسوية، سواء أكانت ما يُسمى مشروع الدولة الديمقراطية الواحدة أم مشروع الدولتين، أم الوطن البديل والتوطين، وأي مشروع بديل عن التحرير الكامل، لأن تلك المشاريع المطروحة خيانية، هدفها تصفية القضية الفلسطينية، وتثبيت الوهم القائل أن الصراع هو “فلسطيني-إسرائيلي”، ومنح المستعمر اليهودي شرعية وجوده على حساب أرضنا وشعبنا، مع العلم أن اليهود ليسوا شعباً واحداً متجانساً، ولا قومية، بل هم تجمع ديني استعماري من عروق وأجناس وقوميات متعددة جاء إلى فلسطين على خلفية أوهام توراتية وحركة صهيونية عالمية تقاطعت مع مشروع استعماري هدفه شق الأمة العربية إلى جزأين، ومنع تحررنا الوطني والسياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي، وإعاقة وحدتنا وبناء دولتنا القومية الممتدة من المحيط إلى الخليج.
إن إلهاءنا بفكرة الدويلة المسخ والسلطة، هدفه صرف توجهنا عن تحرير فلسطين من بحرها إلى نهرها، والجوهر الحقيقي الوطني والتاريخي والقانوني والأخلاقي هو تحريرها، وليس البحث في متاهات مشاريع تصفوية، تصنعها القوى الإمبريالية الغربية وعلى رأسها التحالف الأمريكي- الصهيوني.
لذلك ندعو كل الشرفاء الوطنيين الأحرار لرص الصف الوطني وإعلاء أصواتنا جميعاً لإعادة المسيرة النضالية من خلال التمسك بالميثاق الفلسطيني الوطني القومي لعام 1968 القائم على الثوابت وفي طليعتها تحرير كامل أرض فلسطين وكل الأراضي العربية المحتلة صهيونياً عبر المقاومة المسلحة.
هدفنا ليس دويلة مسخاً أو دولة يشاركنا فيها المستعمرون الصهاينة اليهود، ففلسطين عربية ولا مكان لأولئك بيننا.

***
(النسخة أعلاه هي النسخة الرسمية الوحيدة لهذا البيان)
(تم وضع مسودة هذه الوثيقة قبل تعديلها من قبل جميل خرطبيل وسوسن البرغوتي).

الموقعون/ المجموعات:منظمة الشباب القومي العربي، لائحة القومي العربي، الرابطة العربية-الأوروبية، “كرامة” ائتلاف العرب والمسلمين في ولاية أريزونا الأمريكية، نادي خريجي الجامعات والمعاهد العراقية، الأردن، مجموعة مصريون ضد الصهيونية، نشرة الصوت العربي الحر، مدونة القومي العربي.

الأفراد: ناجي علوش، صلاح المختار، عبد الرحمن يوسف، محمد عصمت سيف الدولة، دياب أبو جهجه، سامية صالح، عماد ملحس، عصام حنفي، نورا إبراهيم، رشيد حوراني، كلودي حداد، إنصاف قلعجي، إيمان السعدون، هشام أحمد نجداوي، جمال الشريف، فؤاد الحاج، عبد الستار الكفيري، بشار شخاترة، سلافة أبو طاقة، نسرين الصغير، إبراهيم عبيد، محمد رياض، عصام الحلبي، ناجي بيساني، أميمة سعادة، عبدالله عيسى، مجدي ممدوح، مسعود رحال، إبراهيم حرشاوي، توفيق شومر، عصام الصغير، حازم بقاعين، كوثر عرار، ماهر طلبة، عبد خلف، أحمد عدنان الرمحي، طارق الصغير، ليلى بن إسماعين، علي سعد السرحان، أسامة الصغير، شادي مدانات، عبدالله الرمحي، إبراهيم علوش، أسعد حسين حمود.

تحية لخالد الاسلامبولي

للشاعر احمد فؤاد نجم
ــــــــــــــــ



أصل الحكاية ولد

فارس ولا زيُّه

اصل الحكاية ولد

فارس ولا زيُّه

خد من بلال ندهته ... ومن النبي ضيُّه

- انظر الصورة الا اذا كنت البعيد اعمي البصيرة -

خد من بلال ندهته
ومن النبي ضيُّه

ومن الحسين وقفته
في محنته وزيه
قدِّم شبابو فدا
والحق له عارفين

خالد

يا ابن الربيع والامل
والشمس والزينه


مين يافتي علُّمك؟؟!!
فعل الخريف فينا

وكبرت برة الزمان
اللي ابتلاك بينا
نايمين علي ودننا
مع اننا عارفين

صاح من سكون الخرس
كروان بغنيوة

الملك لك يافتي
يامصري .... ياحليوه

رقصت نجوم الفلك بالضي تتعانق
والشمس
ويا القمر
في برجهم عارفين



شيل الغطا ياعطا
عبد السلام مددين
عبد الحميد يافتي
قطب الرجال ياحسين


داعي المروءة دعا
والعمر مش عمرين

خالد يقول صحبتي
واحنا الجميع عارفين


الله اكبر
ع الباغي والجبار

طعن الفتي طعنته
خار الأغا وانهار

المجد ده ابننا..والفارس الكرار
راكب علي مهرنا
والكدابين عارفين

المجد ده ابننا..والفارس الكرار
راكب علي مهرنا
والكدابين عارفين

مين يافتي علمك؟؟!!
لعب العصا ع الخيل

وازاي اقطفت القمر
من فوق شواشي الليل

وطبعت نجم السما
بالوشم علي زندك

الاسم خالد
لكن عاشق
ولك هندك
أم الدلال علمك
طبع الأسودعندك

مين يافتي علمك؟؟!!
عشق الملاح والميل

هندك يا ادهم هنا
اصلك وسلسلالك

والناس ياخالد
هنا عمك..هنا خالك

ياغنوه من قهرنا
اسمك وموالك
ويا الربيع والامل
في دمنا عايشين

وليه اجيب ناس
لمعناة الكلام عارفين

واحنا الأمارة إذا حفظوا الوداد

عارفين

كفر الشيخ منطقة محررة - الجزء السابع( وتقريبا الأخير)ا

لم يكن معي بطاقة شخصية ، كانت في جيب الجاكت الشتوي برفقة مسبحتي السوداء ، وقد فقدتهم جميعاً في رحلة الطيران من أرض ميدان المحكمة وصولاً لسيارة محكمة الشغب ( المصفحة )..
بعد فترة جاء نفس الرجل ومعه عصابة كبيرة منهم عفيفي النجار ومحمد خميس وسألوا :
فين كريم ؟؟!!
جاوب : أنا
أنت من المحلة ؟؟!1
أيوة ...
مد يده بمطواه قرن غزال وأعطاها لأمين الشرطة الذي كان برفقته ، وقال : دي لقيناها مع الواد بتاع المحلة .
نظر لنا كريم .. والله ما بتاعتي .. قلنا له عارفين ولو اتحرزت لك الموضوع مش حيعدي ، كلنا مصير واحد ، ومش حنسمح لهم عشان انت من المحلة أنك تبقي لوحدك .
بدأوا في استدعائنا الواحد تلو الآخر ، وصرفوا ثلاث بنات و باقي ثلاثة .

كان مفاجئا لهم أننا كنا 11 فرد من 7 محافظات
2 من كفر الشيخ 2 من المنصورة
3 من القاهرة 1 كفر الزيات
1 من المحلة 1 من طنطا
1 من الاسكندرية

كان محمد خميس المحقق ( وكان يضع أمامه علي المكتب بطاقتي ، لا أدري كيف حصل عليها ) يقف خلفه رضا النويشي وكان أحمد السكران يقف ورائي .

اسمك ... وسنك ... وعنوانك ....
_ جاي من اسكندرية لحد كفر الشيخ تعمل لنا مظاهرات ..؟ ما تعمل عندكو اللي انت عاوزه ....
_ البنات محبوسة هنا مش في اسكندرية .
_ وانت بتشتغل إيه بقي ...؟؟
_ ليسانس آداب ، وبشتغل مصحح لغوي ، وباحث حر في حقوق الانسان .
_ وإيه أخبار حقوق الإنسان علي حسك ..؟؟؟
_ زي مانت شايف بنات بتتحبس ، ومواطنين بتتسحل في الشوارع ، آدي أخبار حقوق الانسان علي إيدك ..
_ وانت عاوزنا نسكت كو لما تعتصموا وتباتوا في الشارع ليلتين ، وتقطعوا الطريق ..؟؟؟؟
_ لأ .. عاوزكو بس تخرجوا البنات وبعدين اعملوا اللي عاوزينه ..
_ يا شمس أنت راجل كبير وعارف إن البلد ممسوكة بإيد من حديد ، واللي انتوا بتعملوه ده ممنهوش فايدة ،
أنت تعرف البنتين المحبوسين دول منين ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
_ معرفهمش .. كل اللي أعرفه إن مبادئي ما تسمحليش إني أسكت وهما محبوسين ، وكمان ياخدوا 15 استمرار ، دول مش مجرمين ...
_ مبادءك .. طيب طيب .. وانت اتجاهك إيه ..؟؟
_ أنا اشتراكي .
_ طيب ياعم الاشتراكي ، انت ليك تلت محلات إقامة غير اللي انت قلت عليه ...
_ ماليش غير العنوان اللي أنا قلته .
_ أمن الدولة في اسكندرية كان لسه معايا علي التلفون ، وقالوا إنك ليك تلت محلات إقامة تانية ..
_ طالما هما عارفين ، هما أدري ، خليهم يقولولك عليهم .
_ عاوزك انت اللي تقول ...
_ اللي عندي قلته .
_ طب خلاص .... خده .
_ لو سمحت شنطتي فيها المصحف بتاعي .. عاوزه .
_ لأ خلاص شنطتك في أمن الدولة ..
_ أنا من حقي مصحف يبقي معايا .
_ مصحف إيه أنت مش شيوعي ؟؟؟!!
_ وهوا فيه ما يمنع إني أكون شيوعي ومؤمن .. أنا عاوز مصحف .
_ خلاص ياعم الشيخ .. قلت لك شنطتك في أمن الدولة .
_ طب إديني مصحف من عندك من المكتب .
_ مافيش مصاحف... خده بقي خلصنا ..
جذبني أمين الشرطة واتنين بملابس مدنية ، وأنا أصرخ .. عاوز مصحفي ، من حقي مصحف يبقي معايا ...
دخلت علي الزملاءء, وأنا أردد نفس الكلمات ،
وإذا بجميع من في المكان ينفجر ضحكاً وأنا معهم ..

كان جميع الزملاء يستغربون إصراري علي موضوع المصحف ، ولكن السر كان إنهم جابوا بطاقتي يعني لقيوا الجاكت ، والجاكت كان فيه البطاقة ومعاها السبحة السودا ، اللي كنت محتفظ بيها من6 إبريل اللي فات (2008) ، وكان الأمن في 6 إبريل الماضي أخد مني شنطة سودا كان فيها اللافتات بتاعة مظاهرة محطة مصرومن ضمن اللي فيها سبحة خشبية كبيرة .
فكان موضوع السبحة ده تفجير لغضب السبحة اللي أكيد حد منهم أخدها مع الجاكت .
انتهي التحقيق ، مع كل فرد علي حدة ، ولم يبق سوي فتاتين ( دعاء وسارة ).
جاء جملة من العسكر علي رأسهم عفيفي النجار ، يللا هاتوهم ... توقفنا كلنا عند الباب .. تعالت الأصوات ... البنات ... البنات لازم يروحوا .
رد كبيرهم : البنات حيمشوا مش عاوزين منهم حاجة ، إحنا عاوزينكم انتو بس ..
وتبدأ مرحلة جديدة في الرحلة .ا

كفر الشيخ منطقة محررة الجزء السادس (الفارس ينزل ..1)ا

كان الميدان قد أصبح ثكنة عسكرية ، سيارات الأمن المركزي أفرغت حمولتها قبل أن يرتد الطرف إلي صاحبة ، عبارة عن جنود يحملون الدروع والأسلحة المشرعة في وجوه المواطنين ، عرفت فيما بعد أن هذا المشهد كان ممتداً حتي مدخل مدينة كفر الشيخ .
كنت واحداً من الدفعة الأولي التي ركبت السيارة ، حيث كانوا يعرفوننا جيدأ فرداً فرداً إذ كنا نقيم في هذه البلدة منذ أربعة أيام ، وكان الأمر بالنسبة لنا أبسط مما يتصورون ،
فقد كنا فعلاً مقررين تسليم أنفسنا ...
إن الطغاة يعرفون جيداً معني أن نصل سوياً إلي نهاية الطريق ، بم تخوفوننا .. بالاعتقال .. مرحبا بالاعتقال فهو ثمن قليل للحرية .
إن مشهد الشباب وهم يعلنون تسليم أنفسهم لمباحث أمن الدولة أثبت لهم أن جميع أدواتهم الإرهابية قد نفدت ، فأسقط في يدهم .
لا نملك سوي أجساداً وهبناها الوطن عن طيب خاطر وبخالص المحبة ،
فلا جدوي من كل ما تفعلون ..
" بالموت يخوفوننا .. والموت لنا عادة ، وغايتنا من الله الشهادة .."
كلما دفعوا بأحد الشباب داخل السيارة يستقبله جندي بفوهة سلاح في صدره ،
نظرت أمامي فإذا بصديقي ورفيقي الأقرب نور الدين حمدي وبيننا جنديين كل منهما يصوب كل منهما فوهة سلاحة ناحية واحد منا دققت في عيني صاحبي وانفجرنا ضاحكين ..
توقعت ما يدور برأسه نحن الآن أسري سوياً لدي الجيش الصهيوني ،
أشار لي بيده أن أمسح وجهي وعلي وجهة مسحة أسي ، مررت بيدي علي وجهي ،
وجدت آثار دماء ساخنة علي خدي الأيمن فركتها بكفي .. وضحكت ،
في هذه اللحظات كانت السيارة قد امتلأت وبدأ زحام الرفاق والجنود والأسلحة ، نظرت إلي جانبي وجدت عمرو أبو العينين ، ابتسم فأجبته .. ها .. وبعدين ...
فجأة ..
سمعنا صوت صرخات عند باب السيارة ، كنت علي الجانب الآخر لم أعد أري سوي الملابس الكاكي وفوهات الأسلحة ، كان أحد الضباط يجذب فتاة من ملابسها ليدفعها في السيارة فبصقت في وجهه ، فقال : اركبي يا بنت ال..... ، لم يكمل الكلمة ، وارتفع صوت أعرفه جيداً - بارك الله في الصوت وفي صاحبه -: أنت يابن الكلب يا ... أوعي تمد إيدك علي بنت ، وديني لو اتحبست سنة وللا عشرة حخرج ومش حسيبك ، ح اقطرك وديني لأقطرك ...
فإذا بالكلب يرد :خلاص ياكابتن خلاص ،مفيش حاجة ، دول اخواتنا محدش حييجي جنبهم .
تحركت السيارة ، طافت عدة شوارع ، نزلنا في مكان كله مبان من دور واحد ، جلسنا في مكان مفتوح علي حوش واسع ، كنا أحد عشرة شاباً وستة فتيات
1- نور الدين حمدي 2-محمد عواد
3- مدحت شاكر 4- محمد حماسة
5- سالم عوض 6- أحمد النديم
7- كريم (المحلة ) 8- عمرو أبو العينين
9- أحمد الغيطي 10-محمود رزق
11- أنا

كان عدد قليل قد خاض هذه التجربة مسبقاً ( نورالدين وعواد ومدحت وأنا ) أما البقية فكانت التجربة الأولي لهم وكان لهم ثبات غير عادي .
ومما دعمنا معنوياً أن البنات كن في شدة الثبات وعدم الخوف أذكر منهن دعاء ، سارة ، جيهان نجوي ، نسمة وواحدة مش فاكر اسمها .
تعرفنا سريعاً وكنا نحاول أن نطمئنهن حتخرجوا النهاردة مهما كانت النتايج ،، وكان ردهم متخافوش علينا ، خدوا بالكم أنتم من نفسكم.
اتفقنا جميعا أننا لن ننكر شيئا في النيابة ، فما قمنا به شرف لا ينبغي أن ننكره حتي لو طال حكمنا بالحبس ..
دخل علينا شاب نحيف يرفع نظارة شمسية علي شعره ومعه اثنان بملابس مدنية واضح أنه ضابط أمن دولة ودول أمنء شرطة ..
قال بلهجة متوددة : البنات حيمشوا كلهم دلوقتي ، وانتو مش عاوزين مشاكل علشان أيامنا تعدي كويسة ، وبدأوا في جمع البطاقات والحقائب .ا

كفر الشيخ منطقة محررة _ الجزء الخامس( المواجهة.2)ا

هذا هو الوقت الفاصل فليواجه السيف الدم ...
-- نتحرك ؟!! -- يللا ..
-- جاي ؟؟!!! -- أول واحد ..
-- لأ .. نقول البيان الأول (يسلم لسانه أسد 6 إبريل )
إحنا شباب 6 إبريل ،
جيل مصر الجاي ،
بنرفض الظلم والسرقة والفساد
، وبنقول لأ ...
لأ لحبس البنات علشان كلمة حق ..
مش حنبات في بيوتنا ، وبناتنا في الزنازين ،
إحنا رايحين علي أمن الدولة
نسلم نفسنا ونتسجن مع بناتنا ..
وللي عاوز أسامينا ...
ثم عدّ 13 اسم بدأهم بنفسه .. واللي يرفع إيده يقول اسمه ...
ملاحظة :
صاحبي ما استناش لما ارفع ايدي ، قال اسمه و بعده اسمي علي طول ( لسه حيدور .. زقني علي طول.. :):):) .)
امتدت المسيرة إلي نهاية الشارع عبرنا الطريق باتجاه مبني مباحث أمن الدولة ..
.. فجأة ..
رأيت سيارة قوات خاصة (مصفحة ) تقطع الطريق ... وقامت القيامة
انتبهت وأحد الزملاء بجانبي يضربه أربعة جنود ، وهو يقاوم فإذا به يقع علي الأرض ، تأهب أحد الكلاب لرفصه بقدمه ،جريت أدفعه عنه ،وإذا بالمفتش أحمد السكران فوق رأسي يمسك شعري بيده الغليظة ويقول :
هاتولي ابن ال..... ده .
بس ..

بلاد تشيلني وبلاد تحطني ، ومركب تجيبني ومركب توديني ..
فعلاً .. كنت أشعر فقط بما يشبه تشوش الإرسال في التلفزيون .
شعرت بالاستقرار عند باب سيارة القوات الخاصة ،
أدركت فجأة ما كان يردده لساني ..
كان طوال الرحلة يهتف :
تحيا مصر .

كفر الشيخ منطقة محررة _ الجزء الرابع ( المواجهة -1):ا

كفر الشيخ منطقة محررة _ الجزء الرابع ( المواجهة -1):
ـــــــــــــــــــــــــــ
اليوم الجديد يبدأ ، وتستكمل البشريات .. أولي التلفونات علي عاطف المحامي بالشبكة العربية لحقوق الانسان .. يليه مباشرة مالك عدلي المحامي بمركز هشام مبارك للقانون .. يقول : حضرت ومعي أحمد عزت ومحسن بشير دقايق ونكون عندكم ...
دقائق قليلة .. سيد فتحي المحامي مركز الهلالي للقانون والحريات .
كتيبة كتب أحمد عاشور المحامي ..محمد سلامة ومحمد كمال ورفاقهم ..
النهاردة معانا أكتر من 15 محامي .
فضينا الاعتصام بعد وصول سارة وأمنية .
البنتين حاجة تشرف والله...
واحدة ست بملابس فلاحة تقول : شوفوا ازاي رافعين روسهم ربنا يحميهم ، دول بتوع سياسة ومنشورات مش جايين في حاجة وحشة .
أصبحت الساعة الحادية عشر سريعاً ، إلي الآن لا أذكر من أبلغني الخبر الصاعقة ..
النيابة قررت 15 يوم استمرار ...
كانت الدموع تفر من أعيننا قسراً .. لن نبقي سجناء بلا قيود .. القيود أشرف ..
حكم الباشا الظالم عاد .. لما القاضي بقي جلاد
اعتقلونا وافرجوا عنهم ...أحنا شركا في نضالهم
أخذت أتصل بالزملاء وأتكلم وانا أهذي .. مش حنسيب بناتنا في السجن ولا يوم واحد ، النهاردة مش أربعة إبريل النهاردة 6 إبريل في كفر الشيخ ... ( إلي الآن لا أدري ما الذي تم نقله علي الفيس بوك تحديداً ، ولكني كنت أري أن اليوم لابد أن يبدأ من هنا ..)
فجأة عشرات الموبيلات بتصور .. الاستيكرز بتاع الاضراب في إيدينا ، حيطان المحكمة غرقت بملصقات 6 إبريل اضراب لشعب مصر ، 6 إبريل يوم الغضب والاضراب ...
ترتج المحكمة بالهتافات تملأ القلوب والحناجر ..
يامبارك تعبنا سكات .. خايف ليه من البنات
هللا هللا هللا هللا .. قولوا لمبارك يطلع برا
الإضراب مشروع مشروع ...ضد الفقر وضد الجوع

طابق بطابق ..
في الطابق الثاني ألقي أحد الشباب كلمته وقال في آخرها ... لا يشرفني أن أنتمي لنظام يعتقل البنات علشان بيقولوا تحيا مصر ، مش البطاقة دي هيا رمز النظام ... وأخرج بطاقته ...
أنا مش تابع للنظام ده .. وبقمة الحمية والجرأة كسر البطاقة وألقاها أرضا ... أليس هذا هو العصيان المدني يا دعاة التغيير ؟؟؟!!!
إن قمة المقاطعة السياسية تتجلي في هذا الموقف ..
جري مخبر أمن دولة ع البطاقة لمها .. وإذا بيد قابضة علي كفه باستماتة ... أحد الأهالي يصرخ : البطاقة مشش حتروح غير لصاحبها .
وفعلا وصلت البطاقة لجيب صاحبها أجزاء مشتتة واختفي المخبر وسط أيادي الناس .
في الدور الأول ...بنت حوالي 15 _16 سنة رافعة لافتة من بتوعنا وبتهتف بحرقة ، أمها بتصوت وتقولها : يا بت أنتي مالك دول بتوع سياسة ، وأخدتها من إيدها ومشت ، عندما نزلنا الدور الأرضي كانت البنت داخلة المحكمة من غير أمها (تقريباً سربتها ورجعت ) وبتهتف معانا ، ومش عارف فجأة جابت اللوحة اللي كانت في إيدها منين .
ابتسم قلبي وشعرت بالرضا عن كل ما نفعل ..
الاستيكرز خلص وهتفنا كتير .. مش فاضل بقي غير العملي ..
خرجنا نلهج بذات الهتافات ، أضيف عليها :
اعتقال اعتقال ... النضال هوا النضال .
حط الشومة علي دي الشومة ... من النهاردة مفيش حكومة .
.... ها .. هوا ده العصيان وللا حاجة شبه كدا ....
نام الشباب بعرض الطريق ، تم تحويل خط سير السيارات ، سيارات الترحيلات تطرقها الأيدي الهاتفة بالحرية ، ذكرتني صورة الأحذية المرفوعة بمنتظر الزيدي وحادثة ضرب بوش بالحذاء ..وتذكرت أيضا أحمد الكردي ( كان معتقلا وقتها ) وأحمد الغيطي ربنا يحميهم
جميع سيارات الداخلية تغادر المكان ، يخرج صوت امرأة من وسط الجموع تهتف مخاطبة الشرطة والمتفرجين :: مانتوا مفيكوش راجل ، لو انتو صحيح رجالة وعندكو كرامة كنتو عملتوا زي مادول بيعملوا .. ربنا ينصركم يا رجالة .
شعرت أنها علقت تاجاً علي رأسي ...

تذكرت الإمام الحسين بن علي ومقتل أبناءه وأسر نسائه في كربلاء ،
تذكرت أيضاً قوله
" إن ابن الطلقاء يخيرني مابين الثلة والذلة ، ولكن هيهات مناالذلة)
تذكرت أيضاً
المقاومة وانتصار الدم علي السيف .

يتبع ........

كفر الشيخ منطقة محررة (الجزء الثالث)ا

نبدأ النصف الثاني من اليوم
( في انتظار وصول المتضامنين من القاهرة )
اللي مش حيكمل يروَّح :
اللي حيكمل بقي .. تعاهدنا ألا نجلس تحت سقف و بناتنا في الحبس .
وقررنا لن نترك كفر الشيخ إلا وبناتنا في يدنا ، حدثت خلافات بسيطة وعادية تم حلها لاتصويت السريع واختيار اثنين منا لتنسيق اليوم ، ( محمد برهامي وأنا ) .

تحركنا من أمام المركز وبدأنا تنظيم أنفسنا :
- فريق يجهز الطعام
- فريق يجلب الحصير
- فريق يشتري اللوحات ويكتب اللافتات .
التجمع بعد ساعة أمام مجمع المحاكم ( حيث مكتب المحامي العام ) .
بعد ساعة تقريبا كانت أولي اللوحات ترتفع فوقنا مكتوب عليها اعتصام مفتوح حتي خروج بناتنا

كانت هذه هي الخطوة الثالثة للتصعيد بعد المظاهرة ومسيرة المحكمة _ المركز
فرشنا الحصر علي الأرض ، جلس البعض ونام البعض _لأن أغلبنا لم ينم ليلته _ ووقف البعض يحمل اللوحات علي جانبي الطريق
لم تمر نصف ساعة حتي حضر مدير الأمن ( اللواء عفيفي النجار )ومعه عقيد و رائد أمن دولة (رضا النويشي ) ومعهم قوة ووقفوا علي الجانب الآخر ... أرسلوا يطلبون مفاوض ذهب زميلان (نور الدين وأنا )، اللواء مدير الأمن يقسم بشرفه ويعد بأن تخرج البنات غدا ، والنيابة حتديللهم اخلاء سبيل ،
لا داعي للاعتصام ، حتبهدلوا نفسكم وتباتو في الشارع علي الفاضي ، القرار صادر بالفعل ، صدقني يابني حيخرجوا بكرة ..... ده كلامهم .

رفضنا فض الاعتصام وتركونا هم وانصرفوا وبدأنا نشعر بالتجاهل التام ...
الشباب يحمل اللافتات ويقف في الشارع .. المارة يتساءلون :
إيه الحكاية ..؟ والبنات دي عملت إيه ..؟ يعني هوا فيه بجد إضراب يوم 6إبريل ...؟
الحوار لا يكف مع سائقي التاكسي ، ركاب السرفيس ، راكبي السيارات الملاكي ...
ومع ذلك استمر التجاهل الأمني للساعة التاسعة مساءاً بعدها بدأت سيارات الشرطة تحوم حولنا ، هذه الساعة في شتاء كفر الشيخ تبدأ الشوارع في المسير نحو البيوت ..
كان أمامنا ثلاثة مواقف مختلفة ..
الأول : أن ننتقل إلي مكان أكثر كثافة ( الميدان الذي شهد أحداث اليوم التالي ) وهي خطوة تصعيدية يمكن أن تفجر الموقف مبكرا .ً
الثاني : أن ننصرف ونحضر في الصباح ، وهي خطوة تراجعية ..
استقر الموقف علي الرأي الثالث وهو أن نبقي مكاننا ولا نفض الاعتصام أياً كانت الظروف .. وهو ما ثبتت صحته حين اكتشفنا ان الأمن كان يراهن علي نفاد صبرنا وتأثرنا بعوامل الليل والبرد وقلة العدد .

ملاحظة ::
ــــــــــــ
في التاسعة مساءاً وصل العدد إلي 2 طنطا 2 منصورة
3 كفر الشيخ 1 المحلة
1 القاهرة 1 اسكندرية
استمر الاعتصام ، سيارات الداخلية لا تكف عن الدوران ، تم إضافة حراسة لبوابة مجمع المحاكم ومواجهتنا بخمسة من ضباط الشرطة ومعهم بعض أمناء الشرطة علي الرصيف المقابل .

وصل الدعم البشري من القاهرة في تمام الساعة الثانية والنصف صباحا ، شخصان فقط ......... محمد عواد ومدحت شاكر


ملاحظة ::
بدءا من هذا الجزء أتحرر بعض الشئ في
ذكر أسماء الزملاء حيث أغلبهم تم
اعتقاله في
يوم ........ سبت النور 4\4\2009

يتبع

اعتراف ..... واعتذار .ا

لا أنكر أبداً أنني كنت أحد الذين تسببوا في أن تصل الأوضاع داخل حركة 6إبريل إلي ما وصلت إليه الآن من خلاف و شقاق و ضعف وصل إلي حد وجود حركتين بذات الاسم ، ولا يمكن تسمية ما حدث ( بالوصف العام ) سوي بالمهزلة ..
ويوجب عليّ ضميري الوطني وشرفي الثوري أن أتقدم بهذا الاعتراف العلني ، لعله يوقظ أشخاصاً كثيرين لا أحسب فيهم إلا البراءة والإخلاص والحرص علي مصلحة الوطن .
لم أُخفِ يومًا توجهاتي ولا قناعاتي الفكرية بأننا نواجه صراعاً اجتماعياً ناتج عن استئثار طائفةٍ من الشعب بالثروة والسلطة ، هذه الطائفة تستغل وضعها هذا في استغلال عموم الشعب .
هذا الصراع الاجتماعي الذي أحد أركانه الرئيسية الصراع الطبقي بين أصحاب رؤوس الأموال والطبقة العاملة التي لا تملك سوي قوة عملها فتبيعها لهم كسلعة تخضع للعرض والطلب ( حسب السوق الحر).
لم أُخفِ هذا أبداً ولم أدّعِّ سواه ولكن كان هدفي الوحيد من خلال الحركة هو صياغة جبهة وطنية موحدة تضم كافة المخلصين الوطنيين من الشباب المصري أياً كانت توجهاتهم سعياً للخلاص من الحكم الديكتاتوري الفاسد وصولاً إلي حكومة ديمقراطية تكفل حريات اجتماعية وسياسية حقيقة لكل الشعب عن طريق العصيان المدني العام .
لقد كنت أصر منذ البداية علي أن الحركة تهتم بما هو داخلي فقط وبالمصلحة المباشرة للفئات الشعبية المقهورة الصامتة ، وأن دورنا في التغيير يختص فقط بالحريات الاجتماعية والسياسية والحقوق الاقتصادية للمصريين في مواجهة طغيان النظام الطبقي القمعي .
حقاً لقد كان ذلك خطأً محضاً كشفت عنه الممارسة العملية ...
لقد كان ذلك تجاهلاً للتوازنات الخارجية التي ولابد ستتدخل ولو بعد حين لحسم الموقف من هؤلاء الشباب ، لإجابة السؤال المحوري :
مع من ؟ و ضد من ؟؟؟؟
أعترف الآن أن موقفي هذا كان خطأ ..
إذ تجاهلت قواعد علمية ومنطقية هامة وبدهية مثل : أنه لا يجوز التعامل مع الواقع الجزئي مع عزله عن الواقع الكلي ، وأن جميع الظواهر والأشياء متأثرة بنفسها مؤثرة في غيرها . كان ذلك الخطأ سبباً في تأجيل المواجهة وارجاء الحوار وتسويف إيجاد الرؤية المتكاملة والخط السياسي الواضح للحركة .كنا جميعاً شركاء في هذا الخطأ ، ولكني أحمل نفسي عبئاً أكبر لفارق السن والخبرة في الممارسة السياسية .
شارك في ذلك أيضاً أشياء أخري كثيرة .. منها الألفة الناتجة عن المشاركة في العمل ( حتي ما كنت أسميه صراحة أنشطة كرنفالية ) والاستلطاف الشخصي وغيرها ..
لقد كنت أتجاوز عن تعبيرات كثيرة تحمل أخطاء فادحة مثل التغيير من أجل التغيير ، وما بعد الايديولوجيا ، وغيرها ...
بل وصل الأمر إلي الانغماس في الخطأ لدرجة أني كنت أقبل بالتعبيرات الملتبسة مثل ( التغيير اللا عنيف ) وأعتذر لنفسي بأن هذا تاكتيك معروف ولا يؤثر في الاستراتيجية الثورية المتمثلة في العصيان المدني العام الهادف للتغيير الجذري ، لقد كان الخطأ أنني كنت أعرف ذلك وحدي بينما الكثير كان للأسف خاضع لشعار الخادع .
لنعود إلي المبادئ و القواعد التي تم خرقها من خلال ادعاء أننا نهتم بالقضايا الداخلية فقط ..
لا يمكن بأي حال ادعاء أن النظام القائم مستمر في مكانه منذ عقود بسبب قوته الذاتية وثبات أقدامه علي أرض الحكم والقانون ، بل الواقع المتفق عليه أن هذا النظام بشخوصه ومؤسساته يعانون من الضعف الوجودي والقانوني ، بل والكراهية العامة من عموم الشعب الذي تتدهور حالته يوما بعد يوم في ظل هذا النظام ، وتحولت أجهزة الأمن من أجهزة تحمي القانون إلي آلة قمع لحماية مؤسسة واحدة ارتفعت فوق الشعب والقانون .
ويبقي الشعب تحت ضغوط الافقار والتجهيل والقمع والإدارة بالفساد... مما همش تلقائيا دور الاحزاب والمثقفين ..
هذا دون ما نتج من دوائر حول أصحاب السلطة من الفاسدين وأصحاب المصالح والمستفيدين...
هذا هو الجزئي ( الداخلي ) الذي كنا نضعه في محور الاهتمام مفصولاً عن الكلي ( الخارجي ) وهو المصالح والأوضاع والتوازنات الدولية وواضح أن أهل السلطة والمستفيدين من الوضع القائم خلال سعيهم للبقاء في أماكنهم أطول فترة ممكنة لا يعالجون فقط شئون السياسة والاقتصاد الداخلية بل هم يواجهون صراعات خارجية وتوازنات اقليمية إن أغفلوها أودت بهم في بضع ساعات ..
إن التحالف الصهيوني يرمي إلي تخطيط جديد للعالم العربي من خلال شرق أوسط كبير ،فبعد أن قيد الحكومات العربية بالهزائم والمفاوضات والمعاهدات وجد إن هذه الحكومات الهشه علي الكراسي والعروش العربية ليس لديها الضمانة الكافية لأمن اسرائيل ، ولهذا التجأ العدو إلي وسيلة أكثر واقعية وهي تخريج جيل جديد من العرب لا يكره أمريكا ولا يعادي الصهيونية ، لن يكون ذلك من خلال السلطة التي حازت كراهية العرب التامة ولكن من خلال السلطة الجديدة وهي ( المجتمع المدني ) ، ومن خلاله تستطيع أجهزة مخابرات الولايات المتحدة اختراق المجتمعات المستهدفة تحت أسماء مختلفة كدعم الديمقراطية وحقوق الانسان وحوار الحضارات وغيرها من المنظمات التي تهدف إلي دمج اسرائيل والعرب في كيان واحد وخلق جيل يقر عمليا بالهيمنة الامريكية و يعترف كذلك بالكيان الاسرائيلي .
وبالفعل كان هذا هو الخلل ..
كان لابد من طرح أسئلة عن :
هل يمكن فصل مصر داخليا عن الصراع العربي الصهيوني ؟؟
هل يمكن العمل علي التغيير في مصر داخليا دون حساب للهيمنة الامريكية ومصالحها في المنطقة العربية ؟؟
هل يمكننا تجاهل التناقضات الداخلية في تحالف الثروة والسلطة الموالي جميعه للولايات المتحدة ؟؟؟
هل يمكن التعامل مع منظمات المجتمع المدني مع إغفال مصالح الدول المانحة للدعم وأجندات الدولة المديرة لهذه المنظمات ؟
وبدأت ملامح الصراع تحتدم منذ أيام سبقت الاعتداء الصهيوني وما سمي بمعتقلي غزة كان منهم محمد عادل وأحمد الكردي وضياء جاد وعبدالعزيز مجاهد ، ثم جاءت الحرب علي غزة وتلاه الموقف من المقاومة عموماً واللبنانية خصوصاً الذي أثاره قضية حزب الله في مصر ثم اعتقال أحمد دومة والأستاذ مجدي أحمد حسين ...كل هذا وهناك تيار في الحركة يرفض المشاركة تماماً اعتذاراً بأن هذه شئون خارجية وهؤلاء ( المقصود هو محمد عادل و ضياء جاد وأحمد دومة وأحمد الكردي ومجدي حسين ) ليسوا أعضاءاً في الحركة ، ومع كل ذلك تأخرت المواجهة ، وكان كل ما ندفع إليه هو تأجيل المواجهة (الذي أخطأنا فيه جميعاً) حفاظاً علي الكيان الذي أصبح الآن عبئاً علي كل المشاركين فيه ..
وما تلا ذلك من أحداث هو أكبر دليل علي صحة ما أري ...
إن أي حركة سياسية لا تقوم علي مبدأ و وقوام فكري واضح من منطلقات وأهداف وأسلوب عمل هي حركة قصيرة العمر مآلها التفكك والانحلال أو أن تتحول إلي دكانة لجلب الرزق لأفرادها فتفقد مصداقيتها السياسية والشعبية ..
كان هذا هو الاعتراف
أما الاعتذار فهو للزملاء الكرام الذين شاركونا المواقف (حملة شعار لن تمروا) ، وإلي اًلذين اختلفت معهم وظللنا رفاقا في الدرب ، لم تعد ظروفي الصحية ولا النفسية تحتمل الاستمرار ،أشكركم وأعتذر لكم ، بارك الله في خطواتكم ،، سنلتقي إن شاء الله .

بديل جاد للرئيس... مقال هام لعبد الحليم قنديل

وقد تأخرت عنا أقدار الله، ولحكمة يعلمها وحده، وتراخت مواعيد الختام.
في ايلول (سبتمبر) 2011، يكون الرئيس مبارك على عتبة عامه الخامس والثمانين، وربما يمد في رئاسته ـ إن عاش ـ فوق ثلاثين سنة يكون قضاها في الحكم، وربما تنسحب فكرة التمديد الأبدي، وتفسح المجال لفكرة التوريث،
ويتقدم جمال مبارك لثلاثين سنة أخرى بعد ثلاثينية الأب، وربما لا يسع الابن أن ينتظر إلى الموعد المقدور، ويتعجل إتمام خطة توريث الرئاسة رسميا، وعلى نحو ما يبدو في دفع الابن ـ ومماليكه في الحكم ـ إلى حل ما يسمى مجلس الشعب، والتبكير بإجراء ما يسمى بانتخابات البرلمان وانتخابات الرئاسة، والبدء بتنفيذ مذبحة شاملة للتخلص من نواب الإخوان والمعارضة الراديكالية في البرلمان الحالي، واستقطاب أحزاب المعارضة الصورية، وتوزيع حصص ديكورية عليها، ومقابل تطوع رؤساء أحزاب المعارضة الصورية للقيام بأدوار الكومبارس في انتخابات رئاسة عبثية، وتكون الخطوة النهائية في التنصيب الرسمي لجمال مبارك، وبوسائل خداع بصري توحي بتنظيم انتخابات، بينما القصة كلها مجرد تعيين بالأمر العائلي المباشر.
وسواء جرى التعجيل بالتوريث، أو جرى التأجيل، ومد رئاسة مبارك الأب، فإننا نكون بصدد جريمة سياسية كاملة الأوصاف، وغصب لمقدرات البلد، وإمتداد بالبؤس إلى مستقبلها بعد حاضرها، و’تحويل مصر وأهلها إلى عزبة عائلية خاصة ‘ على حد تعبير بيان أخير صدر عن ائتلاف المصريين من أجل التغيير، والأخير تحالف سياسي راديكالي، ويضم حركة كفاية وحركة شباب 6 نيسان (إبريل) وحزب الكرامة وحزب العمل وحزب الغد ومنظمة الإشتراكيين الثوريين وحركة اليسار المقاوم، بالإضافة لعدد كبير من الشخصيات العامة وكبار الصحافيين والأدباء والمفكرين، وعدد مؤثر من القيادات العمالية والفلاحية وقادة الإضرابات والهبات الإجتماعية المتواترة في مصر.
فهل ثمة طريقة للخروج بمصر من الشرك العائلي؟، وتحريرها من وضع الرهينة لمطامع الأب ومطامح الابن؟، لا نتحدث هنا ـ بالطبع ـ عن طريقة عزرائيل، فالله وحده هو صاحب السلطة فيها، وهو يقرر ما يشاء في الوقت الذي يقدره، وبغير تعقيب ولا تثريب، ونحن نتمنى للرئيس مبارك طول العمر، لكن ليس في منصب الرئاسة الذي شاخ على كرسيه، والعالم يعرف طريقة التنحي الطوعي عن الحكم، وهي لا تبدو واردة في مصر الآن، فلا أحد يتوقع أن يتنحى الرئيس ويترك الأمر للشعب، لن يفعلها مبارك إلا إذا ترك الأمر لابنه، أو إذا تزايدت الضغوط عليه في دائرة الحكم الضيقة، ودفعته لإستخلاف جنرال يعود بمصر إلى الدائرة اللعينه نفسها، والسبب ـ في مثل هذا التوقع ـ لا يعود إلى طبع العناد المعروف عن الرئيس، بل في (التناحة) العقلية والاجتماعية التي انتهى إليها نظامه المعلق، وبغير قواعد اجتماعية وسياسية تسند، وبتعويل مفرط على عصا أمنية متضخمة متورمة، وبصورة فقد معها النظام حساسيته السياسية، وتحول إلى ما يشبه الشخص الهارب من حساب التاريخ، فوق ما جرى من جرائم النهب العام، والتي يخشى مبارك بسببها أن ينتقل إلى قفص الاتهام، إن هو ترك قصر الرئاسة، فهو يريد أن ينتقل من القصر إلى القبر فلا يسائله أحد، والمعنى: أنه لا توجد طريقة لاقناع الرئيس بالتنحي الطوعي لصالح الشعب، وقد ينتظر الحصول على ضمانات يوفرها حكم ابنه أو حكم الجنرال، وربما لا يستريح للضمانات، ولا يطمئن إليها، ويفضل القعود على رقابنا إلى ساعة الأجل المحتوم.
وفي الدنيا طريقة أخرى مشهورة للخلاص من الديكتاتور، كالأمل في تنظيم انتخابات برلمانية ورئاسية عامة، وكفالة حقوق الترشيح، وتوفير ضمانات لجدية وصحة الانتخابات، وهذه طريقة انتهت إلى الحائط المسدود في مصر، أما كيف؟، فالجواب في تعديلات الدستور التي جرى الاستفتاء عليها صوريا في 26 آذار (مارس) 2007، قبل هذا التاريخ، كان يمكن الحديث عن تزوير منهجي للانتخابات في مصر، وعن أمل يراوغ في الاستناد لضمانات الاشراف القضائي الكامل، وفي التعديلات إياها، جرت الإطاحة عمليا بشرط الإشراف القضائي، فقد ألغت تعديلات المادة (88) لزومية الإشراف القضائي، ووضع قاض فوق رأس كل صندوق انتخابي، وقصرت وجود القضاة على اللجان العامة دون الفرعية، وهو ما يعني ـ بالدقة ـ استبدال الإشراف العملي لضباط الشرطة بإشراف القضاة الذي كان قائما، أضف إلى ذلك فوضى الجداول الانتخابية، وسيطرة جماعات البلطجة الرسمية، والعزوف الجماعي عن التصويت، وعادة التسويد العشوائي للأصوات أحياء وأمواتا، وكلها ممارسات سارية ومؤكدة بمئات ـ بل بآلاف ـ الأحكام القضائية للمحاكم الإدارية ومحكمة النقض، وفي انتخابات الرئاسة تبدو القصة أفدح وأكثر إثارة للسخرية، فتعديل المادة (76) من الدستور يتحدث عن انتخابات رئاسية تعددية، ثم يعود فيلغي ـ عمليا ـ فرص وحقوق الترشيح، ويحجبها عن الثمانين مليون مصري، ويقصرها صوريا على عشرات محددين بالاسم، ثم يقصر حق الترشيح الجدي على اثنين فقط، الرئيس مبارك نفسه أو من يرشحه مبارك، والسماح للآخرين ـ فقط ـ بلعب أدوار الكومبارس، ومقابل أجر معلوم هو نصف مليون جنيه مصري في صورة مصاريف دعاية، فالترشيح المتاح مقصور ـ بالجملة ـ على رؤساء أحزاب المعارضة الصورية التي ينشئها النظام أو يسمح بها، وعلى أعضاء الهيئات العليا للأحزاب إياها، وهي أحزاب موجودة بترخيصات أمنية تملك الإدارة أن تلغيها بجرة قلم، وفي أي وقت تقدره، وخارج دائرة الأحزاب الميكروسكوبية، فلا أحد من الثمانين مليون مصري له حق الترشيح، فتعديل الدستور يشترط ضرورة تزكية 250 عضوا نيابيا لأي راغب في الترشيح من خارج الهيئات العليا للأحزاب إياها، تشترط موافقة 65 عضوا من مجلس الشعب،45 عضوا من مجلس الشورى، و140 عضوا من المجالس الحلية في عشر محافظات على الأقل، وقد جرى تزوير انتخابات هذه المجالس بالجملة، وحجز مقاعدها ـ بنسبة التسع تسعات ـ لحزب الرئيس، وهو ما سيكتمل مع إزاحة ما تبقى من المعارضين الجديين في انتخابات مجلس الشعب، وسواء جرت مبكرة، أو في موعدها المقدور نهاية 2010، والمعني: أن قصة الانتخابات انتهت في مصر، وتحولت بالكامل إلى تعيينات إدارية، فلا ضمانات جدية، ولا حقوق ترشيح، وبعد أن جرى تزوير الدستور نفسه، وتفصيل نصوصه على المقاس العائلي.
وربما تتبقى طريقة أشار إليها البيان الأخير لائتلاف المصريين من أجل التغيير، وهي إدارة حوار واسع مع كافة أطراف المعارضة السياسية والإجتماعية الجدية، وكلها ـ بالطبع ـ في وضع الحركات المحظورة رسميا، وبقصد التشاور والتجهيز لإعلان بديل رئاسي وحكومة ائتلاف وطني، ليس بهدف الدخول في انتخابات معلومة النتائج سلفا، ولا بهدف كسب فرصة ترشح مستحيل للرئيس المقترح، بل بهدف صياغة بديل معلن للرأي العام، والدخول في منازعة مفتوحة بطول وعرض الشارع المصري، وبطريق وحيد مفتوح للتغيير بتصعيد المقاومة المدنية والعصيان السلمي، وإعداد البلاد لمرحلة انتقالية تعقب الانهاء السلمي للنظام الحالي، وفي المشاورات المبدئية، يجري التركيز على إختيار شخصية عامة تصلح لدور الأب أو الرئيس الانتقالي، ومن خلفية قانونية أو علمية محايدة لا تستثير استقطابا سياسيا، ومن نوع د. محمد البرادعي الذي ترك مؤخرا منصبه كمدير عام للوكالة الدولية للطاقة الذرية، أو د. محمد غنيم، وهو طبيب مصري مرموق ذي سمعة عالمية، أو المستشار طارق البشرى القاضي والمفكر المرموق الذي دعا المصريين مبكرا لإعلان العصيان، والأخيران من الموقعين الأوائل على البيان التأسيسي لائتلاف التغيير، وتتسع قائمة الترشيحات المفضلة لعشرات من رموز تيار استقلال القضاء، ومن نوع زكريا عبد العزيز وأحمد مكي ومحمود الخضيري وهشام البسطويسي نواب رئيس محكمة النقض، وتوجد ـ بالطبع ـ عشرات بل مئات الأسماء الأخرى، وربما الأهم من الاستقرار على اسم بعينه، أن يتقبل الاسم نفسه مخاطر الدور، وأن يحتمل ضرائبه الثقيلة، وأن يكسب عواطف الشعب المصري في معركة النهاية مع ديكتاتور مصر المزمن.
كاتب مصري
Kandel2002@hotmail.com

بديل رئاسي _حكومة ائتلاف وطني

الناشر: ائتلاف المصريين من أجل التغيير

فى اجتماع اللجنة التحضيرية لائتلاف المصريين من أجل التغيير بتاريخ 4 يوليو 2009 ، تداول المشاركون فى مغزى الخطط الجارية لتمديد وتوريث الرئاسة فى مصر، وبحثوا فى التصورات والوسائل الممكنة للمواجهة العاجلة .

وقد لاحظ المشاركون حجم التطورات والاستعدادات الجارية لحل ما يسمى مجلس الشعب ، والتبكير بإجراء ما يسمى الانتخابات البرلمانية ، وربما الانتخابات الرئاسية ، وفى سياق من التعجيل بإتمام خطة توريث الرئاسة من مبارك الأب إلى مبارك الابن ، والبدء بتنفيذ مذبحة شاملة للتخلص من كل أصوات المعارضة الحقيقية فى البرلمان الحالى ، وافساح المجال لاستقطاب أطراف المعارضة الصورية ، وتوزيع حصص ديكورية ، ومقابل قيام قياداتها بأدوار الكومبارس فى انتخابات رئاسية عبثية تكون الخطوة النهائية لإتمام التوريث رسميا .

وسواء جرى حل مجلس الشعب ، أو تأخرت الانتخابات الصورية للبرلمان وللرئاسة إلى مواعيدها المقدورة فى 2010 و 2011 ، وسواء كانت النهاية ـ فى صراعات الحكم الداخلية ـ للتعجيل بالتوريث أو التأجيل ، ومد رئاسة مبارك الأب فوق الثلاثين سنة المنقضية ، فإن ما يجرى ـ فى كواليس الحكم الآن ـ لا يعدو كونه جريمة سياسية كاملة الأوصاف ، وغصبا لمقدرات البلد ، وامتدادا بالبؤس إلى مستقبلها بعد حاضرها ، وتعاملا مع مصر وأهلها كعزبة عائلية خاصة ، وبوسائل خداع بصرى من نوع الانتخابات الصورية معلومة النتائج سلفا ، والتى تحولت ـ بعد تعديلات الدستور باستفتاء صورى فى 26 مارس 2007 ـ إلى تعيينات إدارية مباشرة ، بحجب حقوق الترشح لانتخابات الرئاسة عن الغالبية الساحقة الكاسحة من المصريين ، وبغير أى ضمانة لجدية وصحة الانتخابات رئاسية أو برلمانية ، وهو ما يضيف لصحة اعتقاد ائتلاف التغيير ـ المعبر عنه فى بيانه التأسيسى ـ بأنه لم يعد من سبيل للتغيير فى مصر بدون تصعيد المقاومة المدنية والعصيان السلمى ، وإعداد البلاد لمرحلة انتقال تعقب الإنهاء السلمى للنظام الحالى .

وقد دعا المشاركون إلى الانتباه والتحرك الجدى فى الظروف الطارئة ، وإجراء حوار عاجل مع كافة أطراف المعارضة السياسية والاجتماعية الجدية ، والبدء فى التشاور والتجهيز لإعلان بديل رئاسى وحكومة ائتلاف وطنى ، وشن حملة واسعة لفضح خطط التمديد والتوريث وانتخاباتها الصورية ، ورفع شعار "حل النظام" وليس فقط حل مجلس الشعب .

إلي عملاء الأمريكان في حركة شباب 6إبريل... لن تمروا

ليس بعد ماتم نشره في جريدة اليوم السابع -من لقاء النشطاء المصريين (ومنهم باسم فتحي وأحمد عبد العزيز العضوين المجمدين من حركة 6 إبريل)للتحضير لزيارة اوباما لمصر- كلام يقال مهما حاولوا الدفاع عن أنفسهم فالبيان المنشور بالإنجليزية تم حذفه قبل اللقاء مباشرة
وكل الحجج التي كانوا يسوقونها عن أن النشاط الذي سافروا من أجله هو نشاط بيئي محض كذب وتضليل

الست هيلاري .. طبعا مش ناشطة في البيئة

الحكومة الأمريكية أعلنت أنها بتدعم النظام المصري لأنه صمام الأمان في المنطقة .. طبعا أمنها وأمن اسرائيل
وبما إننا متفقين أننا ضد نظام مبارك الدكتاتور
وبنناضل من أجل أسقاطه
فهذا التصريح ضدنا وطنيا
الكلام ده منشور في ها آرتس عدة مرات وتم نشر وثيقة هامة جدا نشرها المهندس محمد سيف الدولة في جريدة الأهالي
أمريكا تؤيد التوريث
ده العدد قبل الماضي
فإذا كنا متفقين إننا ضد نظام مبارك الطاغية وحكمه الفاسد الظالم فهذا يعني أنه ليس هناك مجال للاتفاق بيننا وبين الإدارة الأمريكية التي تدعمه

طبعا اللقاء مع هيلاري كلينتون لم يكن يحوي أي شئ عن البيئة إلا لو كان أوباما جاي يزور مصر علشان مشاكل البيئة مش لأي سبب تاني
ولا لأن باسم وميدزي قدروا في خلال شهر ونص يكونوا أنهم يكونوا أصدقاء لهيلاري كلينتون
ولا يهم كوننا أقلية في نظركم ولا في نظر أمريكا

فنحن وأرضنا والحق أكثرية

أما الأوراق والحوارات التي يصطنعوها فما أسهلها
ويمكن بكثير من الأوراق أن يكون سعد الدين ابراهيم أكثر وطنية من أحمد عرابي
ليس في المسألة تصديق وتكذيب فليس بعد مجالسة الإدارة الأمريكية ذنب

الواضح ان ماهر نفسه مش عارف هوا بيعمل ايه وبيتخبط
كلامه اللي كان بيقوله من ان الناس دي مسافرة علي مسؤليتها وباسم مسافر تبع البيئة وخلافه طلع كدب
واللي لازم يتعاقب هوا الكذاب والخاين اللي بيطرد الناس من الجروبات

أما عن اقتراح
طب ما نسيب مصر لحسني مبارك أحسن
ونروح نعمل لنا وطن في جبال الواق الواق
علي الأقل مفيهاش حد بيقول أنه مناضل ويروح يجالس قيادات العدو

http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2009/july/3/egyusa.aspx

لكل ذلك نقسم بالله وبشرفنا الثوري
لن تمروا